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第三十章 华佗之死

发布时间: 2019-05-19 17:55:09 作者: 执迷信徒

  “如何选择由你自己来决定吧。”

  罗枫的话让华佗陷入了沉思,他不是怕死之人,否则也不会拒绝曹操了,可是他却在意自己的医术是否可以有所传承。

  华佗在沉思,罗枫抱着环臂看着他,零零则是乖巧的站在罗枫的身侧,气氛一时间沉寂了下来,不过并没过多久,华佗就清醒了过来,他发现自己是太想当然了。

  就像前面说的那样,他是一个将死之人,除了医术身无长物,虽然自认医术不输给古今任何一人,但也不过是凡人的医术而不是仙法神术,所以那种防人之心对人家来说根本没什么影响。

  想通了这些,华佗的念头也通达了起来,抬起头对正在看着他的罗枫道:“这位老板,我想好了,我选择第二个选择,只是我想要把家人安排一下,不知道可否?”

  看着眼前这老头转变过后满怀期待的眼神,并没有古人的那种宁死不屈的迂腐,罗枫也没有为难他的意思,“明智的选择,而且你放心,你的家人肯定可以妥善安排,再说了你只是隐姓埋名,又不是要死了。以后有机会你还可以去看看他们的。”

  见华佗神色缓和了下来,罗枫接着道:“既然你做出了选择,那我们就进行交易吧。”

  没等华佗再说什么,拿出一卷契约卷轴放在桌上,示意华佗查看,并为他解释他所要付出功德之力的意思。

  随后在华佗确认没有其他问题签字后,罗枫收取了华佗20万功德后对他说:“现在既然你是我的客户了,那么本着为客户着想的态度,我这里有两个方案给你。首先就是我救你出去,然后你自己找个地方去隐姓埋名,重新开始。其次就是你跟我走,然后我给你找个不错的地方,虽说不一定可以让你继续悬壶济世,也会相对的限制你的自由,但是却可以经常回去看看家人。”

  罗枫给了华佗一个两难的的选择,自己走或跟他走,自己走那以后是生是死,就看自己的命运了,跟他走,会限制自由无法行医济世。最后再自由和生存,事业和家庭等等的对决下,华佗选择了生存和家庭。

  不过对方也说了是相应的限制自由,也就是并不会完全限制,而且还可以经常看到家人,就算不能再行医济世,他还可以继续钻研医术药理啊,

  这也是人的惯性思维,在已成定居的环境下,总会去为自己做出的选择,找一个自己所能接受的说法和认知。

  最后华佗还是选择了跟罗枫走,这样罗枫倒是省事了,只要制造个华佗已死的假象给曹操知道就行了,也不必再把华佗带到别的地方去影响历史进程,然后衍生新的历史轨迹了。

  历史的轨迹没有改变,华佗死了,至少明面上是死了,尸体被家人带回了家乡安葬,但除了有限的几个人,谁都不知道,华佗的棺材里是空的,根本没有尸体,华佗也根本就没有死。

  只是在往后的岁月里,就算知道华佗没死的人,也没人知道他究竟在哪里?每次他出现都是莫名其妙无迹可寻,走也走的悄无声息,直到知道他没死的有限几人,纷纷离世之后,华佗就再也没有出现过,只是给后人留下了一块似金非金似玉非玉的牌子,留训不得丢失。而最后一次出现,他的样子仍旧像刚走的那一天的样子,似乎他的时间静止了一般。

  没错,罗枫把华佗带到了零界,不但时间是静止的,而且可以规避历史的痕迹,甚至逃脱天道的束缚。但也不是单纯的进入零界,而是被零界将生命印记一起同化了,就相当于成为了零界的一部分。如果是单纯的进入,就像七公主之前一样,只是在零界的时候,可以规避历史逃脱天道,但是离开零界很快便会被天道规则所束缚。

  华佗的这种情况便是罗枫想出的两全其美的方法,既不会影响历史的进程轨迹,又可以完成任务。

  罗枫带着零零和被零界同化过的华佗,一起在三国时代的名片大川福地洞天各处,寻找炼制驻颜丹所需要的天材地宝,虽然有零界的时空转换能力,加上这个时代的天材地宝还是比较容易得到,但三人也是耗费了大半天的时间,而且是在罗枫授权让华佗也可以在这里,使用跨越空间的能力下,才将所需要的材料全部找齐,并不是所需甚多,而是年份或者药性的差异。

  既然是给亲人朋友用的,那肯定要挑最好的用了,至于一些年份或药性稍差的材料药材,他们也没有放过,全都带回零界储存起来,没准什么时候就会用到呢。

  来到三国时期的主要事情和顺带的事情都做完了,罗枫便带着他们返回了零界,他准备把华佗就安排在零界之内,顺便让他在研究医术的同时,还可以帮他做些事情,比如这次要炼制的驻颜丹。

  华佗身为当世神医,对于药理药性那肯定是熟悉无比的,只是他虽然被零界同化了生命印记,也只能让他的时间停止流失,生命变得十分漫长,他的个人能力却不会因此而提高,因此回到零界后,罗枫还得针对性的让华佗掌握一些修真的知识,好在他所创所练的五禽戏,也算得上是练气养生不错的功法了。

  随后罗枫简单的先给华佗炼制了一枚筑基丹,让他筑基成为真正的修真者,让后将驻颜丹的炼制方法交给他,让他用那些次些的材料药材去学着炼制。

  首次接触这些,让华佗很是兴奋了一番,对这些也非常的喜欢,学习起来也是非常认真,犹如当年刚刚接触医术之时一样。

  起初的时候因为第一次接触炼丹这种事情,没有经验,也没有高深的灵力来支持他长时间的使用灵火,所以基本都以失败告终,药都炼成了残渣。之所以说是基本,是因为有那么几次也不是完全的失败,虽然成丹了,但效果确实跟真正的驻颜丹天差地别。

  真正的驻颜丹,别说对凡人,就是对一些修为不高,没到元婴期无法重铸肉身的修真者也会有效果,而且服用过驻颜丹的人,可增寿50年(只一颗有效),别小看这50年,在不懂得修炼,没有修真天赋的情况下,已经是很逆天了,再有,就是年龄大的人,服用过后,外貌体态会慢慢的回复到20多岁时的样子,而年龄小的,在肉身成长到最为理想的状态时,直到寿终正寝外貌都不会再有改变,真正的达到青春永驻。

  想想看,一个活了一百多岁的老人,到死还保持着20多岁的容貌,在凡人看来,这会是多么逆天的事情。

  而华佗失败的伪驻颜丹,效果也是有一些的,而且效果不一,对于普通人来说也可以称得上是仙药了。有一些凡人服用后,可增寿的,有些不能增寿,却可以保持很久的年轻状态的面貌体态,甚至还有些既可以保持很久年轻体态,也可以增寿。

  可以再这么短的时间内,从完全不懂得炼丹之术,到可以炼出有效用的次品丹,除了华佗对药性药理的理解外,他的天赋也是很难得的。

  而在华佗领悟修真之道,学习炼丹之时,罗枫却在如闭目养神般的整理脑海里有关修真炼丹等等知识,虽然刻印在脑海一般,但是仍是需要罗枫自己领悟一番。

  就在华佗第N次失败,炼出一炉9颗的次品丹药时,罗枫睁开了双眼,起身向另一个丹炉走去。